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文化的护佑—宜宾李庄古镇 时光的记忆

作者:亚博yabo888vip官网 时间:2022-01-05 00:57
本文摘要:李庄坐落于四川南部,在宜宾市的长江下游19公里处,在行政上科宜宾市的翠屏区首府,完全根本都是一个不为人知的小镇。想起历史,李庄最先可以可追溯到战国时期的古代僰人。在宜宾地区,也曾多次找到过一些宋朝时期的僰人悬棺,具备很高的考古和人类学价值。但李庄确实步入人们视野是抗日战争愈演愈烈,随着同济大学、中央研究院、中央博物院筹备处及中国营造学社等学术机构迁往自此以后开始的。 那时的李庄,是深陷失守的中华文化的避难所之一。

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李庄坐落于四川南部,在宜宾市的长江下游19公里处,在行政上科宜宾市的翠屏区首府,完全根本都是一个不为人知的小镇。想起历史,李庄最先可以可追溯到战国时期的古代僰人。在宜宾地区,也曾多次找到过一些宋朝时期的僰人悬棺,具备很高的考古和人类学价值。但李庄确实步入人们视野是抗日战争愈演愈烈,随着同济大学、中央研究院、中央博物院筹备处及中国营造学社等学术机构迁往自此以后开始的。

那时的李庄,是深陷失守的中华文化的避难所之一。文化的护佑,李庄的巅峰看完《围城》的人,难道记忆最深刻印象的部分都是方鸿渐和李梅亭一行前往和生活在三闾大学的那些故事。那么回头在李庄古镇狭小的街道上,你关于那本书的很多记忆都会被苏醒。

因为现实历史和小说里的故事,有颇多的相似之处,比如都是抗日战争期间把大学从敌占区迁往至偏僻内地的一个小地方;学者们从条件良好的大城市寄住在狭小民房约数年之幸。有所不同的是,小说中的人物是方鸿渐、李梅亭和高松年们;而曾多次生活在李庄的则是学界的泰山北斗们,他们是李济、 梁思成、林徽因、傅斯年和童第周等等这些如雷贯耳的名字。当年同济大学在找寻新的校址时,既要考虑到隐蔽性安全性,又要考虑到交通便捷与否。

本来最初心仪的校址是宜宾市的南溪县城,但当地官绅担忧小小县城,一下子涌进多达万人的外地人,不会导致挤迫和物价飞涨,婉言谢绝了。这时规模更加小,当时行政上还隶属于南溪县城的李庄镇却给同济大学收到了同大迁川,李庄青睐,一切必须,地方供应的16字电文。李庄当时的人口只有3千多人,但在1940年的时候,在中华民族最痛苦的岁月里,他们张开深爱,采纳了在战火中贫病的多达1万2千人的学者和学子们。

在长达6年的时间里,为他们建一方净土,改置一张书桌,使得中国的学术以求在此薪火相传。也正是因为这些中国顶级的学术机构迁往自此,使得当时的李庄沦为战时的中国四大文化中心之一,享誉海内外,梁思成的《中国建筑史》就是在这里写的,这可是中国建筑界的扛鼎之作。可以说道,李庄为中国的学术界作出过极大的贡献。当时来自美国的书信,只要写出上中国李庄,认同就不会递送正确性。

李庄的三白四绝与那些冠盖中华的学者但现在在李庄,你听见最少的名字,认同不是梁思成与林徽因,也会是魁星阁与旋螺殿,而是李庄白肉。无论是你睡觉的任何一家饭店,还是街边买小贩的小摊,所有人都会声称他们家的李庄白肉是最正宗最美味的。这种由蒸熟的五花猪肉小块的长约10多厘米,长大约3-4厘米,薄大约1-2毫米左右的薄片,意味著是李庄尤为自豪的传统美食。

本来它有一个十分形象的名字裹脚肉,所指的就是它又红又厚,和当年小脚女人的裹脚布一样。抗战期间,身兼中央研究院院长的陶孟和是李庄老字号拔芬饭馆的老主顾,这道美食是老陶的最喜欢,可他冷落人家的名字不雅,就沾着嘴角给人家改为了李庄白肉这个名字。与李庄白肉三大三红的另两个是白酒与白糕。

白酒需要多做到讲解,宜宾本是中国名酒基地,五粮液的故乡。白糕则有点类似于北方的绿豆糕,十分爱吃,并且有利于幸藏,可以买了作为手信的纪念品。

梁思成在李庄居留权了6年,对李庄的建筑曾多次做到过精细的实地考察,他给李庄总结的四绝还包括:慧光寺的九龙石、张家祠堂的百鹤窗、长江边的魁星阁,以及镇外两公里处旋螺殿。九龙石的体积并不大,上面雕刻了9条形态各异的龙,如今用玻璃罩了一起,就在慧光寺的大殿前面。

百鹤窗在张家祠堂的主建筑上,共计50扇窗页,每扇窗页上都雕刻有两只白鹤,姿态各异,故名白鹤窗。魁星阁在李庄外的长江岸边,最初初建清朝光绪年间,为三层仅有木结构。

梁思成曾多次评价它就是指上海到宜宾沿长江二千多公里江岸边上,修建得最差的亭阁。惜的是,原建筑在文革期间被拆毁,如今的建筑,则是1998年在距离原址100多米处修复的,而且是作为酒店茶楼修复的。旋螺殿初建明万历24年(1596年),始名文昌宫,坐落于李庄北方2.5公里外的石牛山上。殿身高约25米,呈圆形八角形,面阔、面阔皆为8米。

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外为三重檐,内实二层,青色筒瓦, 塑八条垂脊,垂脊上各置垂兽和走兽。屋面坡度陡峭,宝顶及八个翼角的起尖皆不甚低,比例规整,线条圆润,风格独有,造型奇丽。

内部结构设计匠心独运,精妙地运用力学原理展开承托。顶部藻井,八面皆用斗拱砌架成网目状花纹,并向右转至顶,形似旋螺,故此故名。整个建筑上下三层无一根钉子,却出现异常稳固。

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梁思成将其收益《中国营造学社汇刊》和《中国建筑史》,誉之为甚足傲于当世之作。悠然岁月,李庄的小镇生活李庄的街道都不是很长,并且大部分街道都是生活本来的味道,只有席子巷在夜里不会照亮几盏灯笼。因为走访坐落于李庄往宜宾方向的公路上两公里处的旋螺殿,沿着公路一路回头去,在蜀南,山风柔和的天气里,是十分不俗的经历。

道路两侧是纤陌交错的田野,水牛不诸法魏晋汉唐悠闲漫步,现在想想是在李庄两天时间里,几段最差的时光之一。旋螺殿只不过早已十分残破了,它最绝的是顶棚部分的结构,用门前讲解中的语言说道是全木穿着伴斗拱的结构,无一根钉子,是古典建筑的代表之作。

讲解是用中英两种语言写出的,当看见穿着伴斗拱结构时,我就想要,如果下面的英语要是翻译成出来了,我就要去会见一下这个神人,结果看见英文部分的时候,写出的是 chuandoudougong structure。我就大笑了。李庄正街和与之共线的两条街上,有好几家老茶馆,上下午的时候做生意都好的不得了,都是本地人在里面吃饭吃饭。

我躺在他们中间吃饭,看他们吃饭,想要的是:在乌镇、周庄、凤凰一类的古镇里,来自大城市的旅行者只是换一个地方之后自己的生活,所有的生活习惯都以求保持,主要交流的对象很有可能是来自另一个大城市的 跟你一样的人;而在李庄,如果不愿,你可以像当地人那样生活,最少可以感受到当地人的生活方式。他们就在你的身边,而不像那些研发的很好的地方,当地人要么在景区之外,要么车站在你的对面,为你获取住宿餐饮纪念品等服务。如果我脸皮厚点,甚至可以省下一顿午饭钱,因为我在一户人家门口照片的时候,里面的主人,甚至邀我进来一起睡觉。我是真为说什么,谢绝了。

当地的老年歌咏队,声情并茂的唱着红歌,他们是心里的,这个我告诉,也能听得出来他们心里地陶醉在音乐本身里。不吃过晚饭,有些人在唱歌,有些人则在吃饭。日子在此时此刻优雅详和,就狮李庄这个名字,沉闷地归隐在岁月里。


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